第一章、重新詮釋幸福 (Happiness Revisited)
略爾說之 (Introduction)︱概觀 (Overview)︱不滿的根源 (The Roots of Discontent)︱文化的神話盾牌 (The Shields of Culture)︱改造經驗 (Reclaiming Experience)︱邁向自由之路 (Paths of Liberation)
亞里斯多德 (Aristotle, 384~322 B.C.) 說，人生的最終目標就是 eudaimonia，這個希臘文指的是「發揮自我潛能，過著幸福的人生，如同植物欣欣向榮」的狀態。如果你的心裡缺乏這個目標，世界只是漫無目的地轉動，不明白為何而做、為何而活，就會失去奮鬥的動力，渾渾噩噩度過一生。Aristotle 認為，人類之所以不同於萬物，是因為我們可以思考，並且理性地推論自己應該做些什麼。因此， 最適合人類的美好生活，應該是「善用思考和理性過生活」。(https://reurl.cc/gWm6qL)
幸福並不是我們可以憑意識去尋找的。「問問自己幸福嗎？」英國哲學家暨經濟學家約翰．史都華．彌爾（John Stuart Mill）說道，「一旦你花心思去想這件事，幸福就成過眼雲煙了。」唯有不管在順境或逆境，都全心投入生活的每一個細節中，我們才能感到幸福，打著燈直接尋找幸福，反而會遍尋不著。
奧地利心理學家維克特．法蘭克爾（Viktor Frankl）在他的著作《活出意義來》（Man’s Search for Meaning）的前言中，用優美的文字寫下了他的總結：「別以成功為目標 ─ ―當你愈是針對它、以它為標的，就愈容易錯過它。成功，就像幸福一樣，不是追求而來的；它是一個人全心全意投入一件事，而忘卻自我的副產物。」
什麼是最貼近幸福的感受？對游泳選手來說，可能是盡全力創下紀錄那一刻；對於小提琴手，可能是練成了一段極困難的樂章時。掌控生命從來就不是件容易的事，每個人都有無數的機會可以挑戰並提升自己，有時候痛苦更是無法避免。但是長遠來看，這些經驗的累積可以產生一種駕馭感，或說是一種得以參與決定生命內容的感受，這大概就是我們可以想像最貼近幸福的感受了，這就是 optimal experience (最優體驗)。
掌控生命從來就不是件容易的事，有時候痛苦更是無法避免。但是長遠來看，這些經驗的累積可以產生一種駕馭感 (sense of control)，或說是一種得以參與決定生命內容的感受 (sense of participation)，這大概就是我們可以想像最貼近幸福的感受了，這就是 optimal experience (最優體驗)。
彗星撞擊地球，僅是遵守宇宙法則；病毒攻擊莫札特致死，也只是一件稀鬆平常的生老病死。J. H. Holmes 曾說：宇宙並不是存心要跟我們作對，也不是不友善，它只是全然漠不關心而已 (The universe is not hostile, nor yet is it friendly. It is simply indifferent.)。
我們如何感受自己、能否從生活中感受到樂趣，完全端視於我們內心如何過濾與解讀每天所獲得的經驗。
現代科學觀動搖傳統人生觀，大家相信國家、領導人、法律，然而生活好像除了更好的享受，卻更空洞、缺乏寄託與意義；總是有更多的誘惑與慾望不斷摧毀好不容易獲得的滿足感，導致各種暴力犯罪與精神病等社會問題層出不窮。
在你所認識的人當中，有哪些人享受於他們現在所做的事情？有哪些人滿足於現在所做的事？有哪些人對於過去做的決策豪不後悔且對未來充滿信心？
人活著唯一的解脫與喜樂是，在生活中各種川流不息的體驗當中，找到樂趣及賦予這些經驗意義。「人該害怕的不是事物本身，而是自己看待事物的觀點」、「當外在事物讓你感到痛苦時，不是因為它讓你痛苦困擾，而是你這麼看待他們，你擁有推翻這些判斷的力量」。透過轉念，天堂與地獄就只有一線之隔。
人常受控於本能 (instinct)，也就是體內的基因 (gene)，也難怪許多人沉溺於甜食、酒精、性愛，而無法自拔。若人毫無自覺，受基因所控制，人將變得脆弱且身陷危險。所做的行為並非根據個人的目標，向體內的基因設定 (programmed or misprogrammed) 投降。
現代人容易放縱自己的天性，將「內心的感受」解讀為「自然的呼喚」，直覺成為了行動的最高準則，放棄了對自我意識的操控，難道荷爾蒙過剩而攻擊性強，我們就要視之為理所當然嗎？我們不能否定人性，但應當追求更好的自己。
幸福很簡單 (但是不容易做到)，就是認識你自己，掌握你的意識就可以決定你的生活品質，就可以掌握幸福。可以透過禁慾冥想，也可透過瑜珈與調節氣息來控制自己的雜念。
No comments:
Post a Comment